女版药家鑫与强制引产问责 六月的伤口

时间冲淡了药家鑫血案，却又送上了新鲜的范本，当女肇事司机、大学教师、裸体、阻拦救护、小女孩死亡……这些关键词“组装”出一个女版药家鑫，不禁让人想起另一中国场景中那个被强制引产的女婴，那个“爱国主义”情操下被称为卖国贼的强制引产妇女，以及那个在强制引产之后迟到的问责，这些片段拥有着让人足够恐惧的魔力。如果说，强制引产是民风彪悍的标注，那迟到的问责又该是什么样的注解?裸体的女版药家鑫究竟意味着文明的解体还是好社会的死掉?

有人说新闻是浮于表面的现实，那么底层的现实又将如何?在这一场赤裸的女版药家鑫争论中，我只看到近乎蛮荒的动物本能，却未看到作为人的任何标识，肆意地撤去路人遮盖在自己身上的外衣，肆无忌惮地横躺在救护车前，疯狂地抢过重伤的女孩，又重重的甩出去，一个幼小的生命就在这样的分秒中逝去。与那个七个月的女婴一样她被迫离开，而那些伤害她们的人却依旧享受着和风中的假寐。

龙应台说，太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。这曾经用来形容伤痕累累金门的感触，却在现下成了给我最深的领悟，我被这样既残酷又残忍的现实刺伤双眼，对淳朴道德感和人性的怀念便成了我心中一份不能走样的建筑，我忽然明白，为什么马尔克斯会感到孤独?当工业社会和现代文明将最初的朴素和人性打碎重新铸造，你却找不到荒芜时代淳朴文明和人性的半片残砖瓦砾时，怎么会不感到深深的孤独?百年孤独。

或许，这就是现代文明在中国的硬伤，它让现代文明成了中国伦理道德和人性的增长负能量，无人幸免。逼仄的生存空间，蜷缩成刺猬的每个人只求自保，在身临险境之时，便毫无顾忌将坚硬的刺狠狠地刺出去，于是，看上去每个人安然无恙，却都满身是血。只是，这样的现实，这样的伤口，你看得见也好，假装看不见也好，横躺的裸体女版药家鑫，逝去的一条幼小的生命，无数中国人的心已经被撕裂。

这是这个六月的伤口，它重新撕开了药家鑫案凝结的血痂。

是的，药家鑫死了，但制造罪恶的背景纹丝不动。女童校车内死亡、女婴被剁双手、孕妇被强行引产、官员嫖宿幼女、讨薪却被群殴致死……整个社会充满了暴力血腥，施暴者无所顾忌，受害者孤注一掷，死亡的气息浓烈呛人，生存凶险异常，谁也不知道下一秒钟会发生什么事!“药家鑫”三个字自此成为中国人的一个痛点，埋在每个人的记忆里，一遇刺激便迅即发作。这个暗含沉重社会现实的名字，一遍遍描摹这个时代的风情。这个末世符号，让人心惊肉跳。在人性时代来临之前，药家鑫注定活在我们心里。